Janet Mock: Hollywoodi uue visiooni kirjutamine

Kõik teavad, et sa ei peaks raamatut kaane järgi hindama. See on kõnekäänd, mis kehtib eriti sellise laitmatu jõu kohta nagu Janet Mock. Tema oskus serveerida välimust punasel vaibal on kindlasti tähelepanuväärne, kuid see ei hakka isegi kriipima tema dünaamilise ande ja mitmetahulise olemuse pinda. Mock on ajaloos esimene transsooline naine, kes on sõlminud mitte ühe, vaid kaks avaldamislepingut, et rääkida oma lugu tema enda tingimustel. Ta on kirjutanud, lavastanud ja produtseerinud armastatud seriaalidele, sealhulgas Poseerida , Hollywood ja The poliitik . Ta allkirjastas ka ajaloolise mitme miljoni dollari suuruse lepingu Netflixiga (olge oma esimese projekti voogesitusplatvormil silma peal, Skandaalne! ). Ja kõige selle kõrval on ta saanud hulga auhindu ja autasusid sellistelt nagu Aeg , Välja ja GLSN, to name a few. Basically, Mock has been out here 'doing the most (a mantra she unabashedly admits to embracing over our Zoom call) for the past few years.

Kui uskumatud karjäärisaavutused kõrvale jätta, tahtsin jõuda selle keskmesse, mis teeb Janet Mockist, noh, Janet Mockist. Sarnaselt teistele transinimestele, mustanahalistele ja marginaliseeritud kogukonnaliikmetele ei ole Mock mingil juhul vabastatud sellest, kuidas teised otsustavad teda näha ja sildistada. Vaatamata paljudele tiitlitele ja tunnustele, mis talle on viimase kümnendi jooksul antud, tellib ta ühe, eelkõige: jutuvestja. Paljud inimesed mõtlevad lihtsalt: Sa oled oma karjääri jooksul nii palju asju teinud ja mulle tundub, et olen teinud ainult ühte asja, mis on lihtsalt lugude rääkimine, ütleb Mock. See sujuv silt on paljuski olnud läbivaks jooneks kõigele, mida ta oma karjääri jooksul on teinud, võimaldades tal hõlpsalt kirjutada, lavastada ja produtseerida. See on väga oluline ka selles, kuidas ta läheneb oma elu teistele tahkudele, nagu isiklik stiil ja enesehooldus.

Lugudel on kollektiivne jõud. Need on põimitud ühiskonna alustesse ja mõjutavad seda, kuidas me üksteist näeme. Ja pole midagi võimsamat, kui inimesed, kes on äärel, saavad oma lugusid rääkida. Mocki ilu seisneb selles, et ta on olnud järeleandmatu ja pole ohverdanud oma nägemust oma lugude jaoks, veel vähem iseennast.

Mocki isiklik lugu

Kuidas suhtute siltidesse?

Leian, et suurem osa siltidega seotud pettumusest seisneb selles, kuidas nad meid vabastavad ja kuidas nad meid endasse hoiavad. Ühest küljest saan aru, kuidas sõna omamine, millega ennast nimetada, võib olla keskse tähtsusega enese eest seismisel ja rohkemate teiesuguste tuvastamisel, andes teile lihtsalt käegakatsutava viisi öelda: See olen mina, kellesse saate klammerduda. Ma arvan ka, et sildid on väga piiravad. Ühelgi märgisel pole monoliitset kogemust. Näiteks minu külge kinnitatud siltidel (must, transnaine, põlisrahvas) on oma varjund. Seetõttu on sellised mõisted nagu ristmik nii olulised, sest Ma ei suuda ühtegi neist osadest endas eraldada. Ma ei saa rääkida ainult ühe osaga sellest, kes ma olen. Ja sageli võib vaataja – ja see, kuidas ta mind vaatab – tulla nende siltide prismadest, millest ta on kõige rohkem huvitatud või eelistab tähtsuse järjekorda seada, võrreldes kõigi nende siltide laialdasusega ja sellega, kuidas nad kujutavad endast suuremat portree, kes ma olen.

Kas on silte, millega tunnete end kõige enam seotuna mitte ainult selle poolest, kuidas soovite end esitleda, vaid ka selle poolest, kuidas te ennast näete?

Üks on see, mida ma elatise nimel teen. Selle juurtes olen ma kirjanik ja jutuvestja. Minu jaoks on need kaks silti, mis räägivad minu enesemääratlusest kõige rohkem, ja kui ma selle üheks destilleeriksin, oleks see lihtsalt jutuvestja.

Mocki kirjutamislugu

Millist jõudu omab sinu jaoks võimalus kirjutada oma lugu?

Võimalus kirjutada endast oma lugu, on võimaldanud mul olla ja andnud mulle nii palju vabadust. Võimalus juhtida narratiivi, kujundada ja kujundada seda, kuidas ma oma kogemusi vaatan ning kuidas ma mõnda neist kogemustest sõnastan ja/või prioriseerin, on minu jaoks avanud maailma.

Ma arvan, et kui ma veel istuks Inimesed , jutustades elamiseks väga kuulsate inimeste lugusid, ei usu ma, et oleksin suutnud aru saada, mis minu arvates maailmas on eesmärk. (Mitte et ma oleksin vastu, kui keegi mulle helistab ja küsib, kas ma tahan Beyoncé kohta kaanelugu kirjutada. Hakkan selle kallale, sest olen osa Beyhive'ist.) Peaasi, et saaksin oma narratiivi kontrollida ja seada prioriteediks asjad, mis minu arvates sel konkreetsel ajal kõige pakilisemad on.

Millised osad teie stsenarist on teie teekonnast inspireeritud? Ja kui palju aega peab pärast kogemust mööduma, et sellest kirjutada?

See on nii huvitav, sest kõik ütlevad, et tahavad kuulda minu elust ajast, mil olen olnud avalik tegelane, ja mulle tundub, et see kõik on liiga lähedal, et sellest veel rääkida. Mul pole selleks isegi korralikku raamistikku. Mul ei ole piisavalt kaasavõtmisi, õppetunde ega piisavalt vahemaad. Nagu kirjutamise ajal Reaalsuse ümberdefineerimine , kirjutasin oma kogemustest lapse ja noorukieas ning mul oli vähemalt kümme aastat lahusolekut. Selleks hetkeks oli mul olemas hea raamistik, et saaksin oma kogemustest rääkida ja seejärel teha ka olulist sisemist tööd – õppida andestama inimestele, kes minu teekonnal ülekohut tegid. Nii et ma arvan, et vajate seda distantsi, et saaksite memuaarikirjana terviklikumalt kirjutada.

Nüüd meeldib mulle filmis ja televisioonis tehtava töö juures see, et see põhineb mõnel minu kogemusel, kuid ei pea olema täielikult hõlmav. Ma saan kasutada oma isiklikke kogemusi stardiplatvormina või nende lugude objektiivina, ilma et sellest saaks minu täielik lugu. Sel viisil väljamõeldud ruumis kirjutamine on vabastav.

Mocki Hollywoodi lugu

Arvestades käimasolevat diskursust Hollywoodis esindamise kohta, on huvitav aeg olla meelelahutusruumis looja. Arvestades, et mehed on juba 2016. aastal transnaiste kehastamisel ja auhindu võitnud, siis kas teie arvates on piiranguid sellele, millistesse rollidesse näitleja võib astuda või kes saab lugu rääkida?

Ma ei taha seada mingeid piiranguid sellele, mida kunstnikud saavad teha, mida nad teha otsustavad või milliseid lugusid nad püüavad käsitleda või oma kehasse haarata – eriti näitlejate ja isegi kirjanike ja lavastajate jaoks. Ma arvan, et rollide puhul, mis on seotud marginaliseeritud inimeste esindamisega, kellele traditsiooniliselt jalga ukse vahele ei anta, ei tundu õige, kui keegi, kes pole selle kogemusega, kasutab seda võimalust, sest me ei näe, mida keegi sellest kogukonnast teha suudab.

Omast kogemusest, kui kaasloojad Poseerida (Ryan Murphy, Steven Canals ja Brad Falchuk) poleks olnud sügavalt tahtlik trans-kogukonna kogemuste autentseks esitamiseks ja nendest kirjutamiseks, maailm poleks teadnud, et seal ootavad võimalust ohtralt talente. Sama võib öelda puuetega folgi, Aasia folgi, indiaani folki ja kõigi nende kohta, kes jälgivad popkultuuri äärealadelt. Kui edastame, kirjutame ja lavastame autentselt, muudab see meie valdkonna paremaks, muudab töö paremaks ja jätab publikule sügavalt kõlava kogemuse, mida nad saavad ekraanil ja kaamera taga kasutada. Oleme möödas hetkest, kus keegi, kes pole puudega, mängib puudega inimest. Oleme möödas valgetest inimestest, kes teevad musta nägu. Oleme möödas hetkest, kus tsissoolised näitlejad peaksid mängima trans-rolle. Kui nüüd räägite hällist hauani lugu, võib see nõuda loomingulist castingut, kuid ma arvan, et üldreegel on see, et oleme selle hetke ületanud.

Kas on kaaskirjanikke, režissööre või produtsente, kes teie arvates räägivad vajalikke lugusid?

Ma ütleksin, et sellised inimesed nagu Ahya Simone ja Paige Wood. Mida nad on teinud Femme Queen Chronicles on võimas. Ma hakkan seda tootma. Ja mu kallis sõber ja õde Tourmaline, kes on kirjanik, režissöör ja kauaaegne vangla kaotamise pooldaja. Ja Lady Dane Figueroa, teine ​​transnaine, kes on võimas näitekirjanik ja luuletaja. Kahjuks ei kuulu ükski neist inimestest Hollywoodi ametiühingutesse. Olen siiani ainus mustanahaline transnaine Kirjanike Gildis, Režissööride Gildis ja Produtsentide Gildis. Oleme selles liikumises alles väga uued ja see tööstus alles õpib, et meie kogukond – mustanahalised transnaised ja mustanahalised queer-inimesed – saavad rääkida oma lugusid. Ja nii selle etapi lapsekingades, milles me oleme, et püüda tuua süsteemseid muutusi (vähemalt meie esindatuse osas), on üks osa minu tööst veenduda, et ma teen seda tööd oma õdede kaasamiseks. Nii et ma tahtsin seda lihtsalt selgitada.

Hindan seda selgitust, sest mitte kõik ei tea, et ajalooliselt on värvilised inimesed ja veider kogukond olnud Hollywoodis tõsiselt alaesindatud. Kuidas läheneda mitme sidekriipsuga, kes lavastab, produtseerib ja kirjutab, seda koostööruumi võrreldes stsenaariumi ellu äratamise soolokogemusega?

Kirjutamise, režii ja televisiooni juures on nii huvitav see, et see kõik toimub koostöös. Periood. Välja arvatud juhul, kui olete üks nendest kurjalt andekatest inimestest nagu Michaela Coel, kes kirjutab, lavastab ja peaosa mängib. Ma võin sind hävitada . Kuid isegi lõpupoole peab ta ikkagi kõigi oma inimestega koostööd tegema. Minu jaoks on kirjutamisel ja lavastamisel kasutatavad lihased erinevad näitlejate lavastamise intiimsuse taseme poolest. See nõuab palju empaatiat. Empaatia selles mõttes, et asetate end sõna otseses mõttes tegelase olukorda ja mõtlete tema motivatsioonile. Seejärel pange end näitleja kingadesse ja teadke, millised on tema mugavused ja millised on nende tugevad küljed. Lisaks asjad, mille kallal nad peavad töötama, väljakutsed ja need, mida peate lahendama. Kõik see peab olema teie kui lavastaja peas. Mulle meeldib näitlejatega töötada ja ma tean, et olen näitleja lavastaja. Iga näitleja, kelle olen lavastanud, teab seda. Ma hoolin neist. Ma armastan neid ja arvan, et see, mida nad teevad, on uskumatult julge. Ma võin end lehel sel viisil väljendada, kuid ma ei tunne seda nii mugavalt, kui olen kogu kehaga maailmas väljas, kaamera veereb ja ruumis on 100 inimest.

Mocki stiililugu

Varem oma karjääri tahtsite saada ajakirja peatoimetajaks ning nüüd olete filmi- ja televisiooni režissöör ning produtsent. Kuidas arenes teist mitmetahuliseks inimeseks, kes sa praegu oled? Ja kuidas mängib isiklik stiil jätkuvalt rolli kõiges, mida teete?

Mulle tundub, et need on samad töökohad. Lõpuks tahtsin vastutada. Mul on erinevad rõivad selle erinevate osade jaoks, mida mu töö nõuab. Nii et oma stiilirežii osas kannan seda, mis mul täna seljas on (peast jalatallani Pyer Mossi dressid). See on alati mingi hull tänavarõivaste hetk. Kui juhite episoodi, tahate end mugavalt tunda. See kõik sõltub funktsioonist, nii et stiil on väga utilitaarne. Olen teadlik ka võtetest, kus on enamasti mehed. See on endiselt radikaalne arusaam, et naine või värviline naine – täpsemalt must naine – juhib võtteplatsil. Ja seega nõuab see ka teatud tüüpi esitlust. Ja siis on minu töö avalikkusele suunatud osa, milleks on meediaga rääkimine, ajakirjandusjuttude tegemine, ajakirjanike ja kriitikutega rääkimine, kes kajastavad meie saadet, reklaamikampaaniaid ja palju muud. See on palju ja palju vestlusi, mis viivad mind ruumi, kus pean vähemalt COVID-eelselt teistsugune (äärmiselt lihvitud) välja nägema. Kuid peale selle, kuidas ma iga päev riietun, stiil mängib valdavalt kaasa sellele, kuidas ma jutustan, kuidas ma liigutan kaamerat, kuidas ma räägin näitlejaga, kuidas ma tahaksin, et nad oleksid riides... Kõik see värk mõjutab minu arvates seda, kuidas nad peaksid välja nägema, tundma ja olema. Minu jaoks – alates mu vanadest unistustest saada peatoimetajaks kuni praeguseni režissööriks ja saatejuhiks – on minu jaoks suures osas nägemus. Milline on teie nägemus endast ja lugudest, mida räägite?

Isiklik stiil on mustanahaliste ja veidrate kogukondade jaoks väga tööriist. See võib olla erinevus selles, kas saada tööd või mitte, või see, kuidas inimest igapäevaselt koheldakse. Kuidas on lugupeetud poliitika ja sooline tulemuslikkus mõjutanud teie isiklikku stiili?

Kui ma olin noorem, olin palju julgem kui praegu. Tagantjärele mõeldes mõtlen mulle: Issand, kas sa kandsid seda?! Alles võib-olla neli-viis aastat tagasi suutsin ma loobuda mõttest lugupeetud poliitikast ja sellest, kuidas peaksin end esitlema, et mind tõsiselt võetaks. Konkreetselt keskendudes ideaalile mustanahaliste, queer- ja transinimeste ümber, oleme erineval viisil hõlmatud. Me kuuleme samu sõnumeid, mida cis-inimesed kuulevad oma keha kohta ja selle kohta, kuidas nad peaksid käituma, soengut kujundama, meiki kandma või mida nad peaksid oma kehale kandma, kuid meil on veel üks kiht, mis üritab meid ikkagi näha ja lasta end ruumidesse. Huvitav on pidada neid vestlusi naistega selle üle, kuidas peaksite võtteplatsil riietuma. Mul pole mingit soovi riietuda nagu mees, et mehed mind tõsiselt võtaksid. Kuid ikkagi on see element, mille puhul ma mõtlen: Kas ma teen täna liiga palju? Sellist enesekontrolli teen siiani. Surve avaldab mulle avaliku ja eraisikuna ning mustanahalise transnaisena, et ta peab olema esindaja ja tegema seda õigesti, et meid rohkem sisse lastaks. Kõik need kihid on minus mõtisklemas: „Kuidas ma täna tööl riietun? See on keeruline küsimus.

Kuidas on koostöö teie stilisti Jason Boldeniga aidanud arendada teie lähenemist isiklikule stiilile nii punasel vaibal kui ka väljaspool seda?

Ausalt öeldes on minu suurim rõõm olnud koostöö Jason Boldeniga. Kui ma stilisti otsisin, ei uskunud ma kunagi, et see nii tervendav on. Jason on aidanud mul viimistleda oma stiili nii kaameras kui ka väljaspool seda. Tema ütlus on alati: Vaba aeg on luksus, luksus on vaba aeg. See on midagi, millest ta alati räägib. Ta ütles: Miks sa ei kannaks Pyer Mossi? Kui kavatsete kanda dressipükse, kandke oma kapis oma parimaid dressipükse. Jason tuletab mulle ka meelde, et ma ei tohi oma kapis olevat kraami kokku hoida. Ta ütleb: Sa peaksid selle kraami sees elama. Kandke seda iga päev. Mulle meeldib see ja see on olnud vabastav harjutus. Isegi punasel vaibal oli ta nagu: Ei, me teenime keha, aga me teenime ka moodi. Me teenime seksikalt, kuid teenime ka ülemust. Nii et ta mõtleb sellele alati ja see on alati kallis ja luksuslik, sest See on see, mida me oma stiiliga maailma projitseerime – et mustanahalised naised on rikkad ja dekadentlikud ja ihaldusväärsed ja püüdlikud ja kõik muu selline.

Mocki enesehoolduse lugu

Kuidas mõistate terveid piire nende kogemuste vahel, mida teete ja mida avalikkusega ei jaga, ning oma töös?

See põhineb alati minu isiklikul mugavustasemel. Üks asi, millest ma enam nii palju ei räägi, on minu romantilised suhted. Ma ei tee seda enam. Ma ei varja oma armuelu, aga ma lihtsalt ei hakka seda selgitama. See on üks piir, mis mul on, ja on kasulik teada, et mõned asjad on minu jaoks ja et mitte kõik minu osad pole avalikuks tarbimiseks avatud. Ma ei saa kunagi olema seda tüüpi inimene, kes käib sotsiaalmeedias ja teeb seda julget tööd, olles IG Live'is ülimalt haavatav. Ma lihtsalt ei hakka seda kunagi töötlema. Ma töötlen erinevalt ja läbin pika tunnetamise protsessi, mida ma pean tundma, ja siis kirjutan. Mul on mõni kirjutis, millesse ma süvenen ja see kirjutamine ei pruugi kunagi ilmavalgust näha, kuid see võib lõppeda mõne mu tegelase monoloogiga. See võib lõppeda uue romaani või uue sarja teemaks. Nagu Nora Ephron ütleb: Kõik on teatud mõttes kopeeritud, kuid kõike ei saa ilmselgelt jagada. ma lihtsalt ei ole selline.

Kuidas tulete toime survega, mida avaldate avaliku elu tegelasena teistele inimestele ja võõrastele? Ja kuidas tasakaalustate seda survet enda näitamisega?

Oh, vau, nii et kui te selle küsimuse esitasite, siis esimene asi, mis meelde tuli, kuna see on kõige pakilisem, on see, mis juhtus eelmisel nädalal [augustis] Los Angeleses. Hollywoodi bulvaril rünnati kolme värvilist transnaist. Ja teate, LA on nüüd minu uus kodu. Samamoodi nagu ma rääkisin sellest, kuidas ma emotsioone töötlen, nii töötlen ka pealkirju ja uudiseid. Ma mõtlen alati, et las ma töötlen seda enda jaoks. 'Las ma toon infot. Lubage mul võtta teave ja otsustada, kuidas ma saan ilmuda. Selle pealkirjaga on oluline, et ma ilmuksin mingil viisil. Nii et teistele inimestele ilmumiseks pean kõigepealt ennast näitama ja mõistma, millised tunded valitsevad, enne kui saan luua sisu, mis ärgitab teisi inimesi hoolima, jagama või nendele naistele ilmuma.

Kuid isiklikus elus ümbritsen end ainult inimestega, kes ei oota minult midagi, välja arvatud see, et ma olen täpselt seal, kus ma sel hetkel olen. Nii et kui sel hetkel tähendab see, et ma olen kõik ja teen liiga palju, on nad selleks olemas. Ja siis ka hetkedel, mil mul pole absoluutselt midagi anda, on nad olemas, et mind laadida, teades, et see on vastastikune ja et ma teeksin sama nende jaoks.

Ma arvan, et peame eeldama, et kõik, mida me oma suhetes teistele inimestele anname, antakse meile samas suhtes tagasi, muidu need suhted ei tööta. Ja täpsemalt, kui ma läksin avalikkuse ette ja hakkasin välja mõtlema, milline perekond ja kogukond minu jaoks välja näevad, ja teadmine, et see, et olen must ja transinimene ja naine, ei tähenda, et iga mustanahaline, transinimene või naine on üks minu inimestest või minu intiimses ruumis viibimist väärt. Ja seda intiimset ruumi tuleb kaitsta, sest kui mul pole püha ruumi, kuhu minna, ja suhteid, mis mind täidavad ja mulle annavad, siis ei saa ma oma kogukondadele väljaspool oma intiimset ruumi midagi anda.

Enesehooldus on muutunud nii lahjemaks. Miks on olulisem kui kunagi varem oma suhet sellega uuesti määratleda? Ja kas olete karantiini ajal omaks võtnud uusi enesehoolduse asju?

See on olnud muutlik ja valgustav aeg inimestele, kes ei ole värvilised, veidrad või transid või kõik need asjad. Oleme näinud neid videoid, me oleme varem näinud filmimaterjali, oleme näinud ülestõususid. Kuid marginaliseerimata inimeste jaoks tunduvad ülestõusud praegu teistsugused, sest inimesed ei ole oma igapäevaeluga hõivatud. Nii et kogu aastakümnete pikkuse tööga tehtud organiseerimine on saanud vilja ja inimeste tähelepanu on olemas. Nii et minu jaoks on praegu üks asi, milles ma olen selgeks teinud, see, et me peame veenduma, et hoolitseme enda eest ja et me ei torka oma kaela välja liigutuste eest, mis meie eest kaela välja ei aja.

Samuti olen avastanud, et kommunaalhooldus on selle aja jooksul olnud minu jaoks midagi uuemat. Kui juhin oma suhetes haavatavust, siis avastan, et hoolitsen enda eest rohkem ja siis toidan seda suhet, sest loon uusi sidemeid, mis võimaldavad meil mõlemal teineteise jaoks näidata.

Teine asi, mida ma karantiinis õppisin, on see, et kõik, mida ma kirjutan või teen, ei pea olema midagi. Seda ei pea müüma, see ei pea olema telesaade, seda ei pea esitlema, see ei pea olema raamat. See võib olla lihtsalt midagi, mille ma endale kirjutan ja ära panen, ja võib-olla saan hiljem inspiratsiooni tegelase väljamõtlemiseks. Kuid surve olla selle seisaku ajal produktiivne on minu jaoks üks asi, mis on aidanud.

Alates karjäärist kuni karantiinihobideni on selge, et teil on olnud nii palju loomingulisi väljundeid, nii et kuhu see loominguline energia edasi läheb?

See minu elu järgmine peatükk räägib sellest, kuidas ma olen kirjaniku ja lavastajana üksi seistes oma projektidega, mis ei ole mina teiste inimeste nägemuste abistamine. Selle eesmärk on välja selgitada, mida tähendab minu jaoks keskendumine oma häälele ja visioonile, sellistele maailmadele, mida ma tahan näha oma inimeste ja naiste jaoks, kellest ma hoolin.

Fotograaf: Juan Veloz

Stilist: Jason Bolden

Juuksur: Neeko

Meigikunstnik: Wendi Miyake

Järgmine: Kõik riietatud ja kuhugi minna pole: suumiga fotosessioon Laura Harrieriga